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百城神獸跨次元IP:每個城市的靈魂都值得被重新發現

出處: https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NDM2NjI4MQ==&mid=265063    作者: 零點有數     2018-11-22 10:15:01   已有2816人閱讀

以下整理自零點有數董事長袁岳博士在2018第十六屆中國企業競爭力年會上的演講

我們談到科技的時候,對于很多普通的消費者、大學生、年輕人來說理解起來有些困難,甚至有一種挫折感。因為它是一個后臺的東西,包括城市中新型的科技應用和智慧城市的建設,普通老百姓可能看不到這些。

所以對于生活在城市中的人們來說,希望新科技有兩方面:一方面,既有科技和其后臺的發展,另一方面,讓前臺也能看到更有創意、更有趣、更易懂或者比以前更鞥帶給我們樂趣的事物。

因此,今天我要給大家舉一個城市的例子,今天很多人都在講智慧城市,智慧城市可以理解為有很多探頭,有很多物聯網,有很多設備,有很多過去從來沒有的東西,這個城市就會變得更加智能,會解決很多的問題。我們城市中間發展了很多新的產業,在科技或者是新化工、新物理方面有很多的技術,我們講這些的時候對一個城市意味著什么?一個城市真的能有趣的、生動的呈現在我們面前嗎?

在過去,所有的城市給我們留下的印象都差不多,很難真正代表一個城市的特色,難道所有的城市將來都會建成千篇一律的嗎?市民怎么能很智慧的感受一個城市的特色呢?

今天,我們想告訴大家,一個城市其實可以用另外一個完全不同的方式呈現在我們的面前,中國是一個非常有意思的國家,在歷史上,很多人對中國的印象往下走,那中國會怎么去呈現自己呢?我們有很多方式,中國有龍、有貔貅。龍是什么?它不是在真實生活中存在的,身上包含了很多不同的動物元素,又超越了一般的動物。

所以我們既可以考究龍的來歷,可以看到很多元素的組合,又可以看到龍具有超然的能力,超越它身上每一樣東西。龍告訴了我們一件很重要的事情,真正留下來的東西都是你真實的做過、做得出來,以及能夠讓人們有感知的。我們真正做好的超越常規的東西,都不是單一的東西,是我們學習組合了很多非常優秀的要素,然后成了不同尋常的部落,不同尋常的國家,不同尋常的帝國。在歷史上,中國很大的發展其實因為在世界之中整合釋放,才變成了非常卓越的中國。

從唐宋元明清到我們今天改革開放40年中間中國的發展,呈現的就是這種融合的特性,而這個融合中間很多原來的元素慢慢的不再看得出來了,也許當初阿里巴巴是學了美國的某一個模式,但今天阿里巴巴已經跟原本的模式有了很大的不一樣,而現在的BAT都有了共同的特點。

一個城市,我們學習西方的東西,引進很棒的企業,雙創中間培育了新興的企業,在培育的過程中間會看到一些改變,到后來會變得非常不一樣。北京這個城市是怎樣的呢?天津緊挨著,石家莊也離我們不遠,它們之間有什么不一樣呢?我們怎么去認識一個城市,只是去讀報告中說的那個城市嗎?還是我們看統計數據中間的那個城市?還是說看古往今來歷史中的這個部分呢?

如果要認識北京,今天我們提供了一些方式。大數據在今天這個時代最大的貢獻,是留下了更多的痕跡數據,它不是靠嘴巴說而是真的留下了什么。一個城市在前沿領域留下了痕跡,我們就知道一個事情是真干出來了還是沒干出來,要有干出來的成績才能構成實際的秉性。

這里面分成八個維度,包括哪些是只有它有,其他城市沒有的;有哪些是今天還在前沿的;哪些是未來有新的爆發力的,有哪些要經過較長時間的積累未來在這個領域當中做伏筆的;有哪些是已經存在,但人們沒有認知的;有哪些是通過脫穎而出的人物讓人們認識到這個城市的特性的;有哪些是只有這個城市有其他城市根本學不了的;還有什么東西是歷史上已經做出來的豐功偉績,今天依然能保存或者已經流失的。

我們用這八個維度去看一個城市會留下什么,比如這是一個典型的北京(下圖),在任何一個單一細分的維度上,如果做不到第一,起碼你要做到第二,如果第二做不到,那至少是個第三,如果不在一二三里面,我們很多的投入往往不能夠使得我們實現資源的最大化。

點擊圖片放大可查看具體分值

我們在今天把不同的城市稱為不同的神獸,北京被我們稱為龍虎獸,龍虎獸最大的特點是在維度中間最為豐富,在數據中間位居第一的量非常多。

北京神獸維度指標

我們再看另一個城市,這是上海呈現的形象,我們把上海稱為魔都,這是一只非常可愛的魔角獸,但北京有格局感的龍虎獸和上海魔獸之間的區別在什么地方?生活在北京和生活在上海的人有一種很突出的感覺,就是北京的格局感讓人很喜歡,上海的精致感讓人很喜歡。人走過的地方,必有痕跡。我們的數據最大的特點,是有機會把你留下的痕跡,用技術來為我們今天對城市特性,城市神獸的特征進行描繪和介紹。

上海神獸維度指標

我們有653個數據標簽,在這些數據標簽中引申出去的數據條目達到10萬以上在大型的數據量基礎之上,我們用八個維度認識中國所有的城市。如果這些中國城市的神獸在江湖上、在叢林中、在原始森林里互相之間PK,戰斗力是不一樣的。

我們目前做了100個城市,這一百只神獸在所有數據維度中間PK,我們可以看到從第一名北京到第100名德州,這是我們目前在全國660多個城市中在神獸魅力、神獸吸引力、神獸戰斗力中間排出來的順序,也代表了城市營商能力、城市吸引力、城市宜居度和另外一些指標,比如城市美譽度。

城市神獸性格多維榜單

我們繼續沿用神獸的概念,神獸文化是中華文化中很獨特的東西,這是為什么像《王者榮耀》這種大家非常喜歡打的游戲,里面的人物都是歷史人物的形象,非常具有審美感和形象感。

我們把中國城市分為水系、佛系、土系和火系,很有意思的發現是,處在水系中間的城市,在社交性、宜居度,人們在本地的安逸度會非常高,從另外一個方面來說,它的友好度、包容度也會比較高;像佛系這一類,它的特點是不特別強調技術感,而更加強調創意感與人們之間的溝通感;相比較來說,在火系的城市中間,更加突出強調尖銳的突破性和技術感;土系的城市相對而論,它的發展更具有沉穩感或者危機性,發展程度相對比較弱,從一定程度上來說,是節奏相對比較緩慢的城市。

如果選擇其中任何一個維度都可以看到城市在中間具體的表現,就好象說不同的神獸,它們擁有的地盤和資源是不一樣的。一個城市除了利益以外,還創造了其他的東西,在其他維度的發展中間會有不一樣的東西。這樣的話,可以看到不同的城市中經濟利益的比拼和經濟以外其他力量的比拼,中間的反差也是特性很重要的特點。

我做一個小結,從空間維度來說,有些神獸它們能很好地在一起,呈現出區域一致性,像長三角城市之間的區域一致性,表現相對較好;但另外一些地方的城市,神獸之間是依靠本身彼此的差異性和張力維持來它們的發展,就像廣州和深圳之間的差別。

時間維度來說,有些城市具有很強的持續性,在發展節奏和樣式、核心特點方面保持的不同時間段的差異性不是非常突出,比如湛江;另外一些城市在不同發展階段中間具有更突破的差異性,像嘉興。

美學維度來說,有些城市原來的美學元素不是很明顯,現代美學元素卻非常突出,比如無錫;還有的城市中生活的普通人能感受到明面上的變化,比如樂活獸成都;另外有的城市在傳統美學方面有自傲性,對新美學也有積極的追求性,像西安就以兩面獸來命名它。

一致性維度來說,前后一向所追求的東西在氣質、內涵、外表上表現非常一致的是溫州;也有表現差異非常大的,像東莞。

這些東西讓我們為不同的城市找到了非常豐富多彩的有趣的東西,也許這些東西背后的科技不見得缺少,但我們希望用創意有趣的方法,讓人們感受到城市可愛的部分,因為城市的可愛面而凝聚人才、凝聚資源,使得人們把城市作為宜居的目的地或者更有意思的地方去游玩、去滯留,或者把它當做生活、工作、打拼、愿意在這個地方事業落地的空間。

我們希望給每一個城市都賦予有趣的靈魂,將來以這個為中心形成漫畫、動漫片甚至游戲。未來在中國的600多個城市中,每一個都留下大數據痕跡賦予它的特征,這也是今天《中國經營報、南方大數據交易中心、零點有數利用后臺大數據科技和前臺的創意,共同努力塑造的趣味城市圖景,我們希望也給決策者們貢獻一個新角度,體會到這些城市留下的痕跡以及這些痕跡的組合在美學的世界中間意味著什么。

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